בין יהודה המכבי לצלאח א-דין ובין המכבייה לחג קרני חיטין. בשביל ללמוד מה הקשר בינהם תצטרכו להאזין. צלאח א-דין הוא לא רק השם של מעבר
45 שנה עברו מאז המהפכה והקמת הרפובליקה האסלאמית של איראן. הדור הצעיר, השלישי למהפכה, הוא דור יותר חילוני ויותר ביקורתי. לכן למרות שבעיניים ישראליות איראן
בחודשים הרבים מאז תחילת המלחמה, כמעט ולא ניתן למצוא ראיונות עם תושבי עזה בעברית. המציאות ברצועה מתווכת לקהל הישראלי דרך פרשנות של כולם חוץ מהעזתים
כאן זה الشَّام הוא הפודקאסט של מכון ון ליר, הפורום לחשיבה איזורית והאגודה הישראלית לחקר המזרח התיכון והאסלאם. תחקיר והגשה: ד״ר ערן צדקיהומפיקה ועורכת ראשית: יהב
רוב מדינות המזרח התיכון מאופיינות באוכלוסייה הטרוגנית ובריבוי קבוצות מיעוט. האם נכון להגיד שקבוצות מיעוט שולטות במדינות רבות במזרח התיכון כמו במקרה של סוריה ולבנון?
דווקא ברגע הכי קשה ומייאש בהיסטוריה של מערכת היחסים בין הישראלים לפלסטינים, בפרק הזה החלטנו לדבר על פתרונות. בעוד רבים מדברים על “הכרעה” כפתרון היחידי
רוסיה היא לא מדינה במזרח התיכון, אך המעורבות שלה באיזור ניכרת לעומת מדינות אחרות בעולם. בולטות במיוחד המעורבות הרוסית באפגניסטן ובסוריה והקשרים הקרובים שהיא מנהלת
מה צריך לדעת על השכנה שלנו מדרום, היחידה שחולקת גבול עם רצועת עזה בנוסף לישראל? האם הנטייה לייחס למצרים עייפות מהמהפכות מאז 2011 היא טעות?
מהן הבעיות והאתגרים בלימודי המזרח התיכון בישראל? מדוע ישראל אינה נכללת בחקר המזרח התיכון בארץ או כשחקן רלוונטי בניתוח סוגיות הקשורות למזרח התיכון? מהם היחסים בין